“天陰下雨毛朝外,娶不上老婆到梁外”。這是二十世紀(jì)流傳在伊克昭盟及巴彥淖爾盟的俗語。伊克昭盟即現(xiàn)在鄂爾多斯市,梁外就是范指地區(qū)。
俗語里描寫的,就是當(dāng)年的梁外,美麗漂亮的女子為了生存無奈遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的情景,外地的人到了梁外“揣個山藥打伙計”,輕而易舉就把當(dāng)?shù)氐呐尤⒆吡恕?/span>
當(dāng)年的梁外,滿眼黃沙漫漫大漠,老百姓形象地形容就是沒毛沙灘,即不長莊稼的不毛之地。老百姓普遍穿著是白茬子羊皮襖,所以,稱之為“天陰下雨毛朝外”。
“鄂爾多斯,溫暖全世界”,這一恢宏大氣、驚世駭俗的廣告語,帶著她的產(chǎn)品走進(jìn)千家萬戶,傳遍了世界各地。它不僅打響了一個羊絨產(chǎn)品稱霸全球的世界品牌,而且真正讓鄂爾多斯市走出了國門,走向了世界,同時,也定格了一座城市的命名。她給鄂爾多斯市帶來了福音,讓所有的鄂爾多斯的人為之驕傲,為之自豪,她給鄂爾多斯市人帶來了時來運轉(zhuǎn)的好日子。
鄂爾多斯市經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為內(nèi)蒙古的巨大引擎,財政收入占全區(qū)收入的40%,在呼、包、鄂金三角有其輝煌的一面,不可小覷。
有幸隨內(nèi)蒙古大學(xué)第九期文學(xué)創(chuàng)作高級研修班全體學(xué)員赴鄂爾多斯市北大門的達(dá)拉特旗進(jìn)行采風(fēng)創(chuàng)作,深感榮幸,讓我耳聞目睹了達(dá)拉特旗乘著改革開放的春風(fēng)全面發(fā)展的芳容。
達(dá)拉特旗,一個人口三十多萬人的工農(nóng)牧業(yè)旗,高樓林立,商業(yè)大廈鱗次櫛比,都在凸顯著該旗的外在門面,彰顯著一個地區(qū)“老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”的生活狀態(tài),人民群眾的幸福指數(shù)節(jié)節(jié)攀升,展示著達(dá)拉特旗前世今生的發(fā)展軌跡。
雄踞達(dá)拉特旗民營企業(yè)榜首的東達(dá)蒙古王集團(tuán)公司創(chuàng)始人趙永亮,在幼年時,居于庫布其沙漠東端腹地的父母生活艱難難以為繼,連基本的照明問題都解決不了,家家戶戶點的都是煤油燈,所以,他的父母就給大兒子起名趙永亮,二兒子起名趙永明,就是,希望生活以及照明能夠明亮起來。
父母樸實的點燈不用油的愿望在二十世紀(jì)六七十年代都難以實現(xiàn),就在趙永亮人生終身大事的結(jié)婚喜宴上都難以做到大紅燈籠高高掛,這成為趙永亮人生的一道硬傷,讓他刻骨銘心,沒齒難忘。同時,也埋下了他睡獅猛醒的火種。一方水土,難以養(yǎng)活一方人,成為刻在當(dāng)年伊克昭盟人身上一道恥辱的印記,時刻警醒。貧窮落后就難逃,梁外美麗漂亮的女子遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)不知是喜是憂的命運,這也成為一記響亮的耳光抽在了梁外人特別是梁外有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的男人身上。他們知恥而后勇,開始了宛如拓荒似的奮戰(zhàn),以愚公移山、女媧補(bǔ)天的精神改造窮鄉(xiāng)僻壤一窮二白的面貌。
“趙永亮,趙永亮,走到哪里哪里亮!”從這種點燈靠煤油的蠻荒歲月,過渡到東達(dá)蒙古王雄踞沙漠腹地蓬勃發(fā)展,企業(yè)發(fā)展的足跡已經(jīng)跨越到自治區(qū)首府呼和浩特市、四川、興安盟等多個地區(qū)。以刨花板、獺兔、鮮食玉米、種鵝為主導(dǎo)的四架富民馬車正在以規(guī)模化生產(chǎn)、產(chǎn)業(yè)化配套、專業(yè)化管理、系統(tǒng)化分割、現(xiàn)代化加工、資本化運作的六輪驅(qū)動模式快速運轉(zhuǎn),沙漠之城風(fēng)水梁已吸引來自全國12個省區(qū)的養(yǎng)殖戶和周邊10多個村的種植戶實現(xiàn)增收致富。趙永亮 “沙產(chǎn)業(yè)不以綠色畫句號”的生態(tài)理念有效實現(xiàn)了生態(tài)+種植+養(yǎng)殖+有機(jī)+旅游+扶貧的“六+”戰(zhàn)略,成功帶動了周邊10多萬農(nóng)牧民持久穩(wěn)定增收。
東達(dá)蒙古王公司在追求利潤的同時,不忘回報社會和賴以生存的一方水土,沒有忘記一個赤子的情懷與己任。“位卑未敢忘國猶”,十幾年來,他們治理沙漠30萬畝,改造沙化土地100萬畝,綠化沙漠300萬畝,輻射帶動周邊地區(qū)百姓近10萬增收致富,上繳利稅40多億元,解決下崗再就業(yè)5000多名,間接解決1萬多人的就業(yè)問題。
與此同時,身為貧家子弟出身的趙永亮不忘扶危濟(jì)困,開展公益活動,近十幾年來,,每年投入60多萬元,累計挽救了260多名先天性心臟病患病兒童。面對各種榮譽(yù)的紛至沓來,面對各級領(lǐng)導(dǎo)接見的接踵而至,一張張泛黃的獎狀、證書,記錄著他的人生履歷、不懈追求與奮斗的足跡,趙永亮,一個農(nóng)民兒子的初心不改,使命牢記。
他是農(nóng)民的兒子,就要報答這片黃天厚土。從2005年開始到2019年,共投資60多億元用于他的家鄉(xiāng)“風(fēng)干圪梁”發(fā)展建設(shè),改變落后面貌。為風(fēng)干圪梁建起了屠宰廠、飼料廠、獺兔加工等30多個項目,特別是家鄉(xiāng)的1萬多名農(nóng)牧民發(fā)展獺兔養(yǎng)殖,實現(xiàn)穩(wěn)定脫貧。為家鄉(xiāng)改善民生,建起了學(xué)校、幼兒園、衛(wèi)生院、移民小區(qū)等民生事業(yè)。將過去風(fēng)干圪梁“春天種一坡,秋天收一車,場院打了一笸籮,回家煮了一鍋,吃了一頓,就剩得不多”徹底扔到了歷史的垃圾堆里。
風(fēng)干圪梁已經(jīng)風(fēng)干成了人們遙遠(yuǎn)的記憶去咀嚼、去回憶,成為青少年的愛國主義教育基地憶苦思甜去回味?;匚赌亲岋L(fēng)干圪梁人不堪回首的辛酸往事,將風(fēng)干圪梁開除了球籍,搖身一變成了“風(fēng)水梁鎮(zhèn)”,寓意風(fēng)水寶地能給這里的百姓帶來順風(fēng)順?biāo)暮眠\。
遠(yuǎn)山正瑛,一個日本人,一個不是為了把名字刻在石頭上想不朽的人,而是把全球的治理沙漠當(dāng)成全人類的事,不分地域、不分國界、不分種族,全球治理沙漠,綠化生態(tài),保護(hù)人類賴以生存的棲息地,不讓人類的最后一點水變成眼淚,為全球的生態(tài)環(huán)境治理鞠躬盡瘁死而后已。同時,還把自己的親人都“蠱惑”到了恩格貝治理沙漠,國家領(lǐng)導(dǎo)人評價他是“綠色的使者”,恩格貝人為他樹碑立傳紀(jì)念,他把人類的事業(yè)放在了心上,人民把他記在了心中,恩格貝人為他樹碑立傳實至名歸。
遠(yuǎn)山正瑛,在人們心中已不僅僅是“綠色的使者”,而且是人類綠色精神的象征,恩格貝是人類改造沙漠、治理生態(tài)在二十世紀(jì)掀起的一種現(xiàn)象,這種現(xiàn)象昭示著人類面對地球家園,我們每一個人都是主人,每個人都是赤子,為她增綠添彩是每個人責(zé)無旁貸的天職。恩格貝的成功治理,為全球治理沙漠樹立了典范,走出了一條全球都可以嘗試的治沙成功之路。
恩格貝的一堵墻上鐫刻著一個個綠色使者的名字,有來自日本等國外的朋友,也有來自祖國各地的綠色使者,他們視呵護(hù)地球家園就是呵護(hù)人類的未來的高度和自覺,不分國界,不分地域,也無論男女老少種植綠色。我們文研班去采風(fēng)的時候,正好趕上了世界各地不同膚色去開展社會實踐活動的留學(xué)生,這些青少年向世界各地傳遞著恩格貝的傳奇,向世界各地講述著沙漠死亡之?;酁樯衿娴墓适?,講述著人類戰(zhàn)勝自然一切皆有可能的神話。
科學(xué)家錢學(xué)森研制的原子彈壯了國威、軍威,沒有原子彈和有原子彈而不首先使用原子彈是檢驗一個國家軍事實力的標(biāo)志。祖國研制出了第一顆原子彈,一夜之間改變了中國在世界上的地位,使中國人從此可以挺直腰桿說話。至此,錢學(xué)森中國“航天之父”在國人的心里深深扎根,被人民所尊敬與愛戴是由衷的心聲。
錢老的晚年,對沙漠的研究情有獨鐘,提出了產(chǎn)業(yè)化治理沙漠、發(fā)展沙產(chǎn)業(yè)的重要論斷,對鄂爾多斯的沙漠治理投入了極大的熱情和關(guān)切,將維護(hù)這顆星球和治理這顆星球做到了極致,錢老不愧為是地球家園的好兒子。
庫布齊沙漠占達(dá)拉特旗總面積35%,達(dá)拉特旗在這個蒙語意為“弓上的弦”的沙漠里建設(shè)光伏應(yīng)用發(fā)電,領(lǐng)跑庫布齊沙漠變害為利,有效治理沙漠20萬畝,總投資150億元,一期、二期共計100萬千瓦項目,2020年實現(xiàn)全容量并網(wǎng)發(fā)電,建成的駿馬光伏發(fā)電廠堪稱世界最大的光伏發(fā)電廠。昔日有著全國第七大沙漠之稱的庫布齊沙漠,曾經(jīng)面目猙獰的黃沙漫漫,變成了為民造福的可再生資源,達(dá)拉特人將沙產(chǎn)業(yè)發(fā)展的游刃有余。
今天的梁外,美麗漂亮的女子不再為了生存而背井離鄉(xiāng)遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),今天在鄂爾多斯境內(nèi)尋找沙漠,猶如當(dāng)年梁外尋找綠地一樣的罕見,相同的是,都是被當(dāng)做稀罕物留存在生活里、視野里去欣賞、去描摹,尤物一般存在于人們的視線里去把玩。今天的鄂爾多斯,今非昔比,讓世人刮目相看,對這樣的窈窕淑女,愛之深切,記之深刻。
“上房瞭一瞭,瞭見一個王愛召……”,但昔日的王愛召早已在破四舊的硝煙里煙消云散,被塵封在人們的記憶里去追憶。人們所能瞭見的只是昔日王愛召的殘垣斷壁,佛家的梵音難覓蹤跡,香火的繚繞海市蜃樓般在善男信女的記憶里忽隱忽現(xiàn),成為一道傷疤銘刻在對曾經(jīng)香火繚繞的王愛召頂禮膜拜的虔誠信徒的信仰里。他們左右不了事態(tài)的發(fā)展,但卻謹(jǐn)記佛家思想的博大精深,以一個忠實的信徒在心里默念著佛家的慈悲為懷。
東達(dá)蒙古王企業(yè),順應(yīng)善男信女的虔誠信仰,在企業(yè)發(fā)展蒸蒸日上之時,投資10億元人民幣,重塑王愛召往日的風(fēng)采,“上放瞭一瞭,就能瞭見王愛召”,了卻佛家信徒失落飄散無處尋覓的家園……
作者簡介:
李德軍,內(nèi)蒙古巴彥淖爾市人,國家公務(wù)員,大學(xué)文化程度。內(nèi)蒙古作家協(xié)會會員。散文發(fā)表在《內(nèi)蒙古日報》《巴彥淖爾日報》《黃河晚報》《草原文藝評論》《綠色旅游》《河套文學(xué)》《河套藝術(shù)》等報刊雜志上,《懷念母親》2009年獲得內(nèi)蒙古自治區(qū)婦聯(lián)舉辦的“草原母親”征文優(yōu)秀獎;《高闕塞抒懷》獲得巴彥淖爾日報社舉辦的建國六十周年優(yōu)秀征文獎。二〇一五年由內(nèi)蒙古人民出版社出版散文集《感受秋雨》。二〇一五年、二〇一六年兩次選派參加全區(qū)“深入生活,扎根人民”作家掛聯(lián)體驗生活活動,掛聯(lián)期間采寫創(chuàng)作完成反映河套地區(qū)興建三盛公水利樞紐工程、開挖總干渠、開挖疏通總排干三大工程的長篇紀(jì)實文學(xué)《河套脊梁》出版發(fā)行?!逗犹准沽骸?018年獲得內(nèi)蒙古第五屆職工文學(xué)創(chuàng)作三等獎。2019年參加內(nèi)蒙古大學(xué)第九期文學(xué)創(chuàng)作高級研究班學(xué)習(xí),2019年6月參加魯迅文學(xué)院第三十四期民族文學(xué)創(chuàng)作班學(xué)習(xí)。